让我们来同心祷告，
我们在天上的父，求主来带领今早的讲台信息，愿祢孩子口中的言语，心中的意念都能得到祢的接纳，奉我主耶稣基督的圣名求，阿们。
圣歌团刚刚献的 “我的负担”这首诗，最后一段（千万人未听闻福音，千万人未知主名，我必须对他们传讲，免得我受主责备，我要传达这快乐福音，到各处黑暗之地，对人人为主做见证，指引罪人得亮光 ），可以让我们去思想如何回应 。
主内弟兄姐妹平安，
今天是本堂特定为今年的宣教主日，我把今早的主题名为：“使命中的宣教”。在我开始之前，让我们为教会愿意在宣教一事来积极参与而感恩，我们也要继续为宣教的事奉来彼此激励和带动。
时间过得真快，上一回与大家在这里分享宣教已将近是一年前的事了。这一年来，相信我们回顾的时候，我们会有很多的事要感恩，但我想我们应该也会有没完成的心愿。
（1）宣教是上帝的使命，上帝是宣教的上帝
Christopher Wright （莱特博士），一位研究旧约的学者，爱尔兰人，也曾经当过英国圣公会教会的牧师，他主修“旧约伦理”，他一生中有好多关于旧约的著作，其中在“宣教中的上帝”这本书，它的封面上有一段话：
“宣教，是上帝唯一的使命与目标，祂要使万有在基督里与祂和好，这也是我们要投身其中的使命！”
我们再揣摩一次这段话。
“宣教，是上帝唯一的使命与目标，祂要使万有在基督里与祂和好，这也是我们要投身其中的使命！”
首先，我们注意到莱特这本书的中心角色是上帝。他在这个角色之前加了一个形容词。就是：上帝是一个宣教的上帝。所以宣教的信息不可能离开这个主角 – 我们的上帝 – 祂的所是（Being）和祂的所为（Doing）。所是，就是祂本是谁（不是你说祂是谁！）；所为，就是祂过去，现在，以至将来所成就的作为。简单来说，宣教就是宣讲关乎上帝所是和所为的一切。
在刚才那段话中也说出了宣教的使命，就是“要使万有在基督里与祂和好”。这里的使命指的是我们一切努力的终极标杆所在。也就是说，到了‘万有在基督里与上帝和好’，我们才算完成使命！！不是吗？
（2） 教会与宣教的上帝之关联
接下来我们一起从这里继续更深入的思想“使命中的宣教”是什么？对我们信徒来说以及对我们教会又意味著什么？
作为上帝的子民，是应该常常提醒自己，常常问自己这些问题：
1）我们的生命，要如何融入上帝宣教的使命中？
2）我们的生命，是包括在上帝对受造万物伟大的使命中吗？
3）我们将圣经视为真实的，而我们在其中要回应呼召的话，这又意谓着什么呢？
4）我们要更多人来接纳福音，那我们要如何去把福音传开？
5）我们要落实上帝全面的宣教使命，那我们就要问上帝需要什么样的教会？
6）上帝需要我们成为怎样的人，来参与祂的使命？
当我们认识到，上帝乃是一切实在，一切被造之物，所有历史，未来一切的核心时，就必须追求一个彻头彻尾以上帝为中心的独特世界观。它会完全颠覆我们对基督徒生活一些习以为常的思维方式，我们就不会以自我为中心。这个世界观就会不断迫使我们关注大局，而非躲藏在自己小小的舒适世界中。因为这样，我们就得从新整理我们的思考方式，一切都得以上帝的使命为中心，在生活中常常挂念着上帝的使命。
很肯定的是上帝的使命必须要我们来参与，我们也需要回应上帝的呼召。我们受命要使万民得福，并成为万民之光。我们既然已经被上帝接纳，我们也清楚上帝的使命，就是使万有在基督里与祂和好，在这样的驱使下，作为基督的子民，我们就应该积极促使更多人享有这个福份，分享这个福份。
我们再回过头来看新约里的保罗，保罗书信在整本圣经所占的分量是非常重要的。在新约书信可以分作两大类：保罗书信和非保罗书信。保罗书信共有13 卷，占新约书信6成多，可见保罗书信的重要性。保罗写给当时所有教会的每一封信都在激励当地的教会，重申福音对他们的影响。激励这两个字有被催逼，感化而受感动的意义在其中，因为受激励而不再逃避，它会促使我们去以顺服的心来完成使命，我们的使命就是上帝的吩咐，你认为呢？
哥林多后书5章17至21 节：若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。一切都是出于上帝，他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是上帝在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。所以，我们作基督的使者，就好像上帝借我们劝你们一般；我们替基督求你们与上帝和好。上帝使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为上帝的义。
我们可以从刚念过的经节里面看到保罗如何劝勉当时的信徒，在这短短的整段经文“和好”这两个字一共出现了五次，就是要告诉当时的信徒 ，他们仆人的生命是一个叫人与上帝和好的使者生命，要人恢复与上帝正确亲密的关系。
很明显的，作为今日信徒的我们也应该以这段经文成为我们的激励。我们被上帝接纳，就表示我们已经接受“与上帝和好”这个道理，也就是我们被上帝委托去执行“和好这个职分”。既然如此，我们作为基督的使者，我们就应该有十足的信心去劝人与上帝和好，因为这个信息是从上帝那里来的，所以我们在宣讲的时候，是带有上帝的权柄。如果我们能够看清楚这点，我们就能够放胆去劝人与上帝和好，把这个好消息传讲给更多人。你们同意吗？
保罗在哥林多前书9章23 节这么写着：凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。哥林多前书9章16节：我传福音原没有可夸的，因为我是不得已，若不传福音，我便有祸了。罗马书1章16节：我不以福音为耻，这福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。因为上帝的义正在这福音上显明出来，这义是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。”可以说因为保罗被上帝呼召，从此，外邦人也能有机会接触到福音而被救赎。因为如此，今天我们也能有这份恩典，来与上帝和好。从这个角度去看，我们所得的恩典不是更为加倍可贵吗？那，我们怎能不把这样的福音去与人分享呢？
（3）宣教的上帝吩咐教会传福音
什么是“福音”，约翰福音14章6节，耶稣自己已经宣布答案：“我就是道路，真理，生命，若不藉著我，没人能到父那里去“。
耶稣对传福音的交代在圣经里处处都有记载，我们就看看圣经里的几处经文，在马可福音，耶稣复活后与11个门徒坐席的时候第一件事，就是对他们说《马可福音16章15节》“你们往普天下去，传福音给万民听”。万民是指各民，各族，各方，各地区的人，是包括所有的世人，既包括近处的人，就是我们周围的人，亲朋戚友，也包括远处的人，不认识的人。当然，传福音这个使命不只是给个人，也是给教会的。耶稣在他的一生中，除了医病，赶鬼之外，大部份时间都花在宣讲上帝国的事，以传福音劝勉人。在路加福音4章43节，当迦百农会堂的信徒要留住耶稣，不要他离开他们时，耶稣对他们说 ：“我也必须在别城传上帝国的福音，因我奉差原是为此”。是的，耶稣肯定的说“因我奉差派原是为传上帝国的福音”。
但愿我们看到主耶稣基督的委身和付出，会促使我们去接受挑战，去延伸，去开展及更新，把福音传开。
（4）教会的传福音装备
好了，如果我们大家现在都有感动而想要参与传福音的使命，但我们覆行使命的大小，就取决于我们对福音的理解有多大。就如我们在职场上的工作，不论你是医师，会计师，工程师，教师，厨师，律师等等，你有把握去执行你的工作，那是因为你有被教导，受过专业训练，你也会不停的努力进修，你会想到要作得更好，更使人信服和接纳，那你认为传福音是否也应该有如此的心态呢？不管我们传福音的动机有多良善，我们都不可以简化福音的本质，想传一个“简单的福音”，我们需要更深入认识我们的上帝，才能有把握把福音好好的传给人，才能劝服听的人。感恩我们两年前就成立了培育事工，也在去年把利未室重新装修过，如果你们还没有踏入装修过的利未室，请你今天散会后就去参观。有了这样理想的环境，我们又有教牧和培育事工同工花心思去准备资料，策划更贴切和与生活有关联的教材，从过去注重教导式改为以生动的方式，又有互动来彼此学习，我们希望这样与时并进的装备培训，来辅助我们禧年堂的信徒，让大家能够更容易掌握福音，接下来便能够参与宣教使命，让我们大家有这样的预备心来回应上帝的呼召，让我们愿意成为上帝的器皿，要把福音传开，使禧年堂成为更多人的祝福。
（5）如何参与教会的传福音工作
（5.1）成为慕道友生命转化的陪伴者
另外我们会积极把人带到教会来，那只是传福音的开端，我们的目的不是只让对方进教会而是“完完全全把人带到上帝面前”，记得，是使人与上帝和好，所以真正传福音不只是用讲的，说的，或是做些节目，搞些活动，而必须有生命影响生命，以你的生命去陪伴另一个生命，直到那个生命与上帝和好。传福音是一个漫长的过程，人不能几小时内就明白福音，慕道友 顶多进到“道理的开端”，他需要你继续陪他，直到他不再做小孩子，完全顺服在基督里为止。传福音因此非得一村人参与不可，但是每一个人都必须积极加入才行。教会就是那村人！你们每一位就是传福音的队友。以生命见证，生活内涵，学习或教导福音，认识上帝，分享福分，参与福音推广活动来传福音，使万民看到上帝，与上帝和好。
（5.2）参与教会的各种宣教活动
如果大家还记得我去年在这台上曾经向你们作了一个简单的挑战，那就是要大家向上帝求，让上帝通过圣灵来引导，你们愿意加入教会的宣教队伍吗？一年又过去了，我当时分享的时候也说过，我们一生人能够有多少个十年，时间是不留人的，到这个年龄的我更加体会到小学念过的这句诗“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，我们如果不现在加把劲，很快一年又这样过去了，我们又会失去这样宝贵的机会了。英文有一句话“better late than never”，就是“迟到好过没到”。你们愿意早到，迟到，还是没到呢？
参与宣教，刚才说过了，这里再详细述说几方面：
我们可以在众人面前作见证，路加福音24章47至 48 节，耶稣复活后和11位使徒遇见时吩咐说：并且人要奉他的名传悔改，赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。
我们可以领人归主，约翰福音1章40 至46 节，安得烈信了主，找着哥哥西门彼得，告诉他遇见了弥赛亚，并领他去见耶稣；同样，腓力信了主，找着拿但业，带领他去看耶稣。
我们可以撒种，约翰福音4章36 至37 节，主耶稣说：“收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。俗语说，‘那人撒种，这人收割，’这话可见是真的“。主的福音是生命的种子，人的心就像田地。相信，只要我们愿意，我们都能以各种形式参与宣教，让我们彼此来激励。
宣教事工从被动转为主动之后，这两年来就积极参与一些实质的宣教工作。去年2015年，我在这里和你们分享我们教会参与宣教的几项工作有：1）继续参与大谷地短宣，短宣转为宣教事工负责，短宣现在是全教会的事2）首次参与马来西亚长老会在芙蓉的植堂工作，我们正在探讨明年起如何加深在芙蓉的服侍3）在本堂庆祝儿童节的同时，与来到我们当中的家长们接触和交流4）我们继续在金钱和精神上支持海外宣教士。参与这几项宣教工作的本堂会友都非常踊跃，使我们宣教事工同工对全教会宣教的共识这个大方向的努力得到更大的激励，我们相信圣灵也在带领。
得到弟兄姐妹的鼓励和积极参与，今年2016年，我们除了继续跟进以上的各项事奉外，更把宣教的范围扩张。在5月14 日，我们首次参与与青年归主协会（YFC）在本堂主办的营会，这个营会是为新加坡五间工艺学院（Polytechnic）来至中国的留学生，信徒与非信徒而办的。营会后我们接着就参与来到营会的非信徒学生的跟进，尤其要感恩我们有一批同工愿意委身来参与，其中还包括两位刚受洗的会友。六月底开始，我们更进一步，配合青年归主协会的同工们进入了校园，参与在校园里的小组聚会，与他们共同分享福音，这回我们是以合作伙伴身份与他们一起同工，愿主赐福给参与的每一位同工。
这里我要与大家分享三个星期前青年归主协会同工所寄给我的一个短讯：“今早起身时，我回想起青年归主协会所办的活动，我心里充满感恩。我感谢主，我们能够与禧年堂配搭，一起来向非信徒传福音，谢谢你们的参与，我以腓立比书1:3-6节与你们共勉。”
和大谷地基督教会，主恩之家，恩惠学校共同协办青少年营，今年进入第七年了，感恩我们有那么多弟兄姐妹愿意付出，参与这样的美事。与大谷地基督教会也建立了双边联系和关系，我们明年将继续回到大谷地去办青少年营。与大谷地教会七年来建立了这样的密切关系，我们希望和当地教会更进一步达成共识，如果他们也有同样的意愿，我们希望积极配合他们，与他们合作，以我们对道的认知与他们共享，也希望配合他们在教导，组织，领袖栽培和会友的培训等等的工作。愿上帝带领，让禧年堂能够以主动的方式参与，把福音传开，成为大谷地村民的祝福。
这个时候，我要与各位分享今年在大谷地短宣的一小段插曲，营会结束前一晚，我和正匡弟兄带领的小组里两位16岁的女同学写给我们的感言，让我难忘，我就把其中几段话与你们分享：
其中一位这么写着“我希望在这里的每位同学，不要错过这么好的学习环境，更重要的是在这里有上帝的爱和各位老师的关心，而且我也珍惜这几天的学习”。
另一位这么写着“相信在这里你会找到自信，认识自己的优点和缺点，找到你想得到而得不到的爱和温暖”。
可以想像他们饥慕福音的心态，如果我们曾经怀疑参与短宣的必要，希望当你听到这几段话后会重新思考，小小的心灵这样诚恳的回应能够不让我们感动而愿意一次又一次的回到大谷地那里去作短宣吗？我相信这也是上帝要祂的子民去完成的其中一个使命。
（6）教会正在拟定与朝向长远的宣教目标
大家应该还记得，宣教事工在过去提过本堂的长远目标是期望我们能够派出自己的宣教士，我们会去刻意物色和栽培自己的宣教士，他必须和禧年堂所认知的道有共识，我们的宣教士将会以植堂为最终目的，但我们要强调我们不是要去建立分堂。我们的宣教士将在当地培养当地有感动和有能力的传道人，禧年堂也愿意尽我们的能力去参与培育，让他最终能够自立门户。我们或许会遇到很多困难，但我们有信心，主与我们同在，也会与我们同行，克服一切困难，只要我们愿意。因此，我们在派出宣教士的同时，除了金钱和精神资助以外，我们在这里也会组成一个团队，以各别有恩赐的专业同工去扶持他，比如在组织，财务，装备，资料等等，我们不会让我们的宣教士独自在外孤军作战，这将会是我们禧年堂的宣教方式。
（7）总结与回应
禧年堂为新加坡长老大会属下之一堂会。回顾历史，我们可以追溯至英国长老会宣教部之新加坡宣道工作，1181 年开始在新加坡设立教会。本堂也从芳林巴杀，丹戎巴葛至欧南路，1946年改名为禧年堂，这整段历史，至今已经超过100年。今年也是长老会在新加坡设教的第135 年。我简单的提到这段历史，就是要让大家看到我们的先贤为了落实上帝全面的宣教使命，他们不持劳苦，远度重洋来到这个小岛，设立教会，传扬福音。因为这样，我们今天才有机会回归上帝，接受了上帝的恩典，我们今时今日又如何回应上帝的呼召呢？想想，如果在座的每一位，你们愿意融入上帝宣教的使命中，愿意让更多人了解“上帝是要使万有在基督里与祂和好”，投身其中，让禧年堂这个历史悠久的教会成为万名的祝福，复兴也就在望了。
来到这个时候，我们再次回顾我一开始问的几个问题：
1，我们的生命，要如何融入上帝宣教的使命中？
2，我们的生命是包括在上帝对受造万物伟大的使命中吗？
3，我们既然将圣经视为真实的，我们在其中要如何回应上帝的呼召？
4，我们该如何把福音传开，使更多人来接纳福音？
5，我们问上帝，祂需要什么样的教会，来落实祂全面的宣教使命？
6，我们问上帝要我如何来参与祂的使命？
在此时此刻，你是否已经找到了答案，愿上帝成全你心中所求的，感恩你愿意对宣教的付出。
教会除了有牧养和教导之外，它所必须承担的最大责任就是完成上帝托付的使命，传讲福音，让人回归上帝，让人重新与上帝和好。宣教事工所该扛起的责任就是带动和促使教会继续参与上帝宣教的使命，我们继续强调宣教共识的必要，配合各个层面，鼓励更多信徒来参与，与教会的弟兄姐妹配搭，我们积极祷告，求上帝带领，圣灵来感动，以顺服的心，回应上帝的呼召。相信上帝会成全，祂的作为肯定会超乎我们所求所想的，愿上帝祝福我们，成全祂的旨意。
这个时候，我们再次以安静的心，用短短的时间来到上帝面前低头祷告，我们向上帝求，我们既然已经被上帝接纳，我们已经归入基督，我们愿意参与基督的生命，我们愿意用我们的新生命去影响另一个生命，我们愿意陪伴生命。
我们在天上的阿爸父， 今早我们再次有机会去思考我们作为基督的子民所应负起的责任，我们对宣教需要更深的投入，求主继续在我们当中来带领，我们感恩有主祢与我们同行，我们愿意因为祢而付出，我们虽然力量有限，但我们知道，只要我们愿意成为祢的器皿，你会扶持我们，帮助我们度过心中的障碍，心中的软弱，我们相信祢会成就一切，超乎我们所求所想，求主帮助我们成为社群的祝福，奉主耶稣基督的圣名而求，阿们！
