【主题】 耶稣进入耶路撒冷做王，是祂舍己十架路的一部分，但群众和门徒们并不理解，他们期待祂做军事和政治的王。 【引言】 弟兄姐妹们，平安！ 让我们一起祷告。。。 相信我们大多数人对棕枝主日的故事都不陌生。那时距离逾越节还有五天，很多住在附近城镇的犹太人，纷纷来到耶路撒冷，圣殿里面，大街小巷和市集上都热闹起来。他们在逾越节前的几天回来，先要洁净自己，然后全家一起庆祝逾越节。 55 犹太人的逾越节近了，有许多人从乡下上耶路撒冷去，要在过节前洁净自己。”(11:55) 逾越节可是犹太人的大日子，就好像每一年的华人新年，我们也是尽量回家乡与家人团聚，一起吃年夜饭，彼此送上新年的祝福。逾越节是犹太日历新年的开始，是一代一代的犹太人最重视的节日。他们会整家人聚在一起，吟唱诗篇称颂上帝，享用特别的节日食品，来纪念一千多年前上帝拯救他们的祖先，离开了被奴役的地方，获得自由，并且最终进到属于自己的土地，建立了独立的国家。 【群众：来，欢迎我们的王！】 今年，这些人们一来到耶路撒冷，就听到很多的议论，人们都在讲耶稣的事情！大多数人对耶稣满是赞美和尊敬，说他是从上帝那里来的先知；不过，也有人对他充满了恨意，巴不得把他杀死。 就是这个耶稣，刚刚在伯大尼做了一件让人难以置信的事。伯大尼在耶路撒冷附近，那里有个人，叫做拉撒路，他生了重病，死了，家人把他安葬在坟墓里。没想到四天之后，耶稣来到坟墓门口，竟然让这个尸体都发臭了的拉撒路，从坟墓中活活地走了出来？！有的犹太人甚至还跑到伯大尼，亲眼看到了死而复生的拉撒路! 犹太人们纷纷猜测说，这个耶稣，会不会就是上帝派来拯救我们的王呢？ 1千年前大卫做国王的时候，上帝大大地祝福我们，那时候国家强盛，人民不被外族人欺负。可是自从500多年前我们的国家灭亡之后，我们就被不同的国家管治着，日子过得很辛苦，有时候连敬拜上帝的自由都没有。上帝说过，他会派一个君王来救我们，就好像大卫王那样。如果耶稣就是我们盼望的王，他一定会重新建立以色列国，让我们过上和平、安宁、富足的生活。 而今天，也就是逾越节的前五天，这群上来过节的人听到了一个让人兴奋的消息，耶稣正带着他的门徒们向着耶路撒冷走过来！于是，他们不约而同地砍了棕树枝，拿在手里，跑到城门外去迎接他。 要知道，棕树枝象征胜利和尊荣，只有在国王打了胜仗，凯旋进城的时候，犹太人才会这样来欢迎他。100多年前,外族国王安提阿古四世玷污圣殿、破坏献祭的规矩，让犹太人忍无可忍。他们把欺压者成功地赶出了耶路撒冷，洁净了圣殿，把它重新献给上帝，然后用棕树枝来庆祝这次的胜利。 现在，这些群众不仅手里拿着棕树枝，他们还大声喊着说： “和散那，以色列的王！ 奉主名来的是应当称颂的！” 这是诗篇118篇的话，是犹太人庆祝逾越节的时候，吟唱的其中一首诗歌（引用诗118：25-26），只是今天他们的呼喊比较简短。如果用我们熟悉的话来说呢，他们喊的是，“万岁，以色列的王啊！你是奉上帝的名而来的，我们要称颂你！” 他们一定是想起了第一次的逾越节，他们一定认为上帝再一次的拯救就在眼前：我们愿意拥护耶稣来做王，他这次来耶路撒冷，一定会大展身手，率领我们对抗罗马人，夺取政权建立国家！ 【门徒：他竟骑在驴驹上？】 耶稣看到了面前热情的群众，听到他们的大声呼喊，也明白他们挥舞着棕树枝的意思。他没有推辞，没有制止，不过他也没有像大家期望的那样，骑上一匹高头大马,以君临天下的姿态，威风凛凛地带着跟随者进入耶路撒冷。 祂反而坐在一匹小小的驴驹上面，被大家拥护着进了城。 这个景象，正是五百年前的先知撒加利亚说的。 15 “锡安的儿女啊，不要惧怕！ 看哪，你的王来了； 他骑在驴驹上。” 撒加利亚预言了一位将要来的君王，他不统帅军队，不用武力夺取政权，而是骑在小小的驴驹上进入耶路撒冷。他是一位谦卑的君王，一位温和的拯救者，要带来真正的和平。…