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那不配得的恩典

By Mandarin 中文

弟兄姐妹,主日平安。今天是父亲节,我在此祝所有的爸爸,父亲节蒙恩。 今天,我们一起来学习提多书 2:11-15 的教导, 这是保罗写给提多,鼓励他该怎么教导带领希腊克里特岛的信徒。保罗在他到罗马途中,曾到那里传讲福音。 我们一起来读这几节经文。我会用新译本的圣经版本。 提多书 2:11-15 新译本 11  神拯救万人的恩典已经显明出来了。 12 这恩典训练我们除去不敬虔的心,和属世的私欲,在今生过着自律、公正、敬虔的生活, 13 等候那有福的盼望,就是我们伟大的 神,救主耶稣基督荣耀的显现。 (PPT) 14 他为我们舍己,为的是要救赎我们脱离一切不法的事,并且洁净我们作他自己的子民,热心善工。 15 你要传讲这些事,运用各样的权柄去劝戒人,责备人;不要让人轻看你。 第十一节, 神为了救赎我们,牺牲了祂的独生爱子,给了我们这恩典,这恩典就是耶稣。在英文版圣经“The Passion Translation”,就很清楚的说到,因这恩典,我们才配得神的爱。这恩典是无条件,神白白的赐给我们的恩惠。虽然这恩典是要给每一个人,但人有选择的权力。 Philip Yancey, 在他的著作,“这恩典有什么了不起?” (这是我自己的翻译),他写到“神爱我们就只因为祂是神,而不是因为我们有多好,或做了些什么”。许多人被现今的世界观的影响,认为我一定要做些什么,才能够被神接受,神才会爱我。 我曾经辅导一位年轻人,他觉得自己不配得神的爱,就不再去教会。他一而再,再而三的坠落于罪中。就更觉得自己很脏,不配来到主前。他认为神只看见他的罪,已不再爱他。他开始有焦虑症状,没有安全感,也认为没人关心在乎他。从今天的经文,是恩典先临到我们,还是因为我们做了许多善事,才配得这恩典呢? 以弗所书…

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当每个人的见证都到位的时候,福音就不受拦阻的传开了

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福音就不受拦阻的传开了 读提多书的时候,我觉得有一个很重要的事要跟大家分享,就是这个教会是刚开始不久的。当一个教会刚开始的时候,它的动力很重要,每个人的见证都很重要。然后当大家都这样的战战兢兢,并且喜乐的跟别人分享自己所跟随的耶稣的时候,福音就传开了。不受拦阻的传开了。 是的,是不受拦阻。因为谁能够拦阻福音呢?最能够拦阻传福音的,就是我们自己。譬如恶劣的品行,譬如懒散,譬如酗酒打人。别人看了就觉得这些人信什么教呀? 上一个主日伟康牧师讲了第一章1-19节,提多书的领袖品格与素质。 第二章所讲的,基本上就是让提多看到,教会里有四种情况的人,请你要记得关注,牧养,带领他们。那四种人?年长的男性,年长的女性(年轻的女性),年轻人,还有做奴仆的。谁来带年轻女性?他的做法是,让年长的女性带领年轻的女性,给明确的目标。通过学者N T Wright的研究,让我看到原来年长的男性,大概就是35岁以上,年长的女性,就是大概30岁以上。这跟我们今天想到的中年人的年龄,老年人的年龄,是很不一样的。这里先给大家一个参考。 从刚才所念的经文,对年长男性,年长女性,还有年轻人,要怎么劝导呢?有几件事是共同的:节制,端庄,克己。 让我们先处理了共同的,再来处理个别的。回到共同的, 1.节制 从经文来看,这个跟性情、脾气很有关系。怎样的性情会破坏群体中的和谐、合一?有些人的性情很好,容易跟别人合得来。有些人的性情急躁,脾气不好,如果在一群人当中发作了起来,别人应该就会看到。 我们看过耶稣发脾气吗?有。当人家指责他安息日不应该治病的时候,他指出他们的不一致—当他们的牛羊或者孩子掉进井里,他们岂不是马上去救?但是他说这样的话的时候,我们认为他是冷静的,还是发脾气的情况之下说的? 性情急躁,是与生俱来,还是后天学会的?这个问题不容易回答。但是我们可以想,急躁,急性子在什么情况之下,会带来破坏?(1)不了解别人,就径自判断,说出难听的话。 (2)不愿意听解释,就把别人说的话扫到一边。 (3)没有用脑筋想过,就说出很重的话,伤了感情,破坏了关系。 小孩子要是急性子,可能家里长辈就会解释给他听,指导他,让他不要再这么说话。 但是如果这发生在一个年长的男人,要怎么办?伤脑筋了,对不对?所以保罗给提多的信,就说,告诉他们,要节制。 在保罗宣教行程遇到教会里刚信主的,很可能是一家之主,如那个监狱的狱卒。如果一家之主习惯性的还没有搞清楚事情就发脾气,然后酗酒,自以为是,很可能会引起很多是非,当这样的人进入教会,你觉得这样的气质、性情、脾气,对这个刚成立不久的信仰小团体,会产生怎样的影响?对周围还没有信主的人,在他们眼中,又会留下怎样的深刻印象?上一周伟康牧师提到“让教会成为社会不良现象转化的媒介”,那么在“节制”的事情上,教会是否能带动良好的转化?我想大家可以学习有耐心,有信心,也有盼望的,查清楚事实,找出真相,不确定的时候就澄清,耐性的再澄清(check fact, find out facts, clarify facts), 2.端庄 端庄是怎么看出来的?有外在的,也有超过外在的,总之,内外一致,是让别人接触之后,能够从心里敬重的。 也许在不同的时代,端庄的样子不太一样。上周看1961年长执会的照片,大家看起来都是端庄的。有些人是我少年时代接触到的,他们都是敬虔的长者。我这里不是要画一个图样,说大家必须是这个样子,才是端庄,才是好的信徒。 端庄的人,是一种平稳的状态,说话,举止,都有某一种的成熟度,我再次说,这是里外一致的。 3.克己 这是什么?另外一些中文翻译,用了“自律”,也可以说是管得住自己self…

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