Bilingual 双语

时间：2021年7月25日 愿主的平安与各位同在，也与线上一起崇拜的人同在。 今天的讲道信息，非常的直接了当，就是”作新造的人“。如果没有covid, 我真是很希望我们可以坐下来谈话和分享，因为这一件事非常重要，你如果照着去行，你就走在丰盛的人生了。可是因为我们有线上一起崇拜的人，也有一些对于加拉太书不太熟悉的人，所以我们需要做一些的温习和概括。如果你听完了，觉得想要找我谈话，请你电话联络找我，也可以找你的区牧。我们都会很希望跟大家深入的谈话，做生命的分享。 11 你们看我亲手写给你们的字是何等的大！ 12 那些想要炫耀外表的人才勉强你们受割礼，无非是怕自己为基督的十字架受迫害。 13 他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们要你们受割礼，不过是要拿你们的肉体夸口。 14 但我绝不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。 15 受割礼或不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。 16 凡照这准则行的人，愿平安怜悯，加给他们，和上帝的以色列民。 　　17 从今以后，不要有人再搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。 　　18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们！ 你们看我亲手写给你们的字是何等的大！ 如果我们一直以为保罗向来自己提笔写信的话，那么给加拉太教会的信，就让我们看到原来保罗有“代书”啊！是的，在保罗的年代，第一个世记，在罗马帝国要写信是不简单的，要有羊皮，有能写在羊皮上的工具。因此保罗的书信其实都需要有人帮助他写下，而在这一封信，他也像其他口述信件的人，自己写一两句话。他说他写的字很大啊。像这样的句子，在他其他书信里也有出现（林前十六21； 西四18；帖后三17）让人家认得他的字，以后知道真的是来自保罗的信，没有假冒。 本来写完这一句，差不多可以结束了。但是还没有，那保罗还有什么要特别交代的？12-13节让我们看到保罗再次指出，那些来自耶路撒冷，要影响加拉太信徒的人，他们其实在乎自己，比他们在乎加拉太信徒更多。 他们在乎自己能不能向人炫耀他们影响了多少外邦人接受割礼，他们担心自己会不会因为十字架的缘故而受到迫害。 先让我们来看，如果有人以‘影响多少人受割礼“ 为他看重的，那么我们就是遇到一群身上有”割礼“记号的犹太人了。但是这些人也是信耶稣的。他们来到加拉太，要影响加拉太的基督徒，让他们也守摩西律法，也照着犹太人的节期来过日子，但是要监督外邦基督徒这么多事，不如叫他们行割礼这一件事比较干脆，因为没有人会”一半一半“。这是什么意思呢？这就是说，守律法的事，你看不到这些外邦基督徒有没有做到，但是有没有在身体上有割礼，这一件事‘有”就是“有”，“没有”就是“没有”。为什么这些来自耶路撒冷的信耶稣的基督徒这么在意这一件事？简单来说，他们在耶路撒冷也有面对压力。从前信犹太教的外邦人都会接受割礼，或者不接受割礼（这些人就叫做“敬虔的人”），如果这些犹太基督徒能够跟他们的犹太人朋友说，“不，你不要担心，我们去哪里，都会叫人家要割礼”，那么他们就会受到犹太人朋友的接纳，不会被他们逼迫了。 但是在写给加拉太信徒的这封很激动的信里面，保罗说，你们都已经靠圣灵入门了，为什么你们还要开倒车？为什么要回去守这些犹太人的律法，做足犹太人的节期呢？你们都已经是蒙恩的人，已经得了自由，为什么要开倒车，去守那些我们自己都守不来的律法呢？保罗自己因为看到耶稣的福音，是要给犹太人，也给希腊人，也给没有希腊文化的人，这一切都是要在基督里成为“一家人”，这个重点他抓到，也分享给加拉太信徒了，为什么他们现在糊涂了，被这些犹太假弟兄带走呢？ 保罗在13节说，那些外来的假弟兄，却是怕为着十字架而受苦。保罗对加拉太信徒说，13 他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们要你们受割礼，不过是要拿你们的肉体夸口。…