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I. If Jesus is the promised Messiah, what would he wish to do today? Year after year we come to this moment in time, where we retell the story of…
今天经文的主题是亲子关系(parent-child relationship),而我们要来探讨育儿(parenting)这个课题。让我们先从育儿方式(parenting style)开始讲起。Baumrind的育儿方式归类法 【1】是最通用,也最简单的。Baumrind把育儿方式分成四大类别。下面的类型是低回应(low responsiveness)与关爱(love and warmth)的两种类型。左下角:如果你低回应与关爱,又低要求与管控(low demandingness and control),那就是忽视型父母(neglectful)。这当然就是最糟糕的育儿方式,让孩子自生自灭,等于根本没有任何的养育行为。右下角:如果你是低回应与关爱,但至少还有高要求与管控,就是专制型父母(authoritarian)。这让我联想到那种军令如山,又严格又冷漠的父亲。上面两种是高回应与关爱的两种类型。左上角:如果你是高回应与关爱,但低要求与管控,就是溺爱型父母(permissive)。这让我联想到现今许多娇生惯养的孩子问题。专制型的父亲就会品评溺爱型的母亲为“慈母多败儿”。这两种模式刚好对立。但都不是最平衡的育儿类型。 【2】右上角:高回应与关爱,又高要求与管控,就是权威型父母(authoritative)。或我比较喜欢的翻译是引导型父母(nurturing)。这当然是最理想型的育儿方式。研究发现这样的育儿方式的孩子长大也是最成功,最少问题的。 你是哪一种父母?就问自己两个问题。第一,你的孩子有心事会主动跟你讲吗?若是常常讲就是高回应,而如果很少或甚至没有讲过就是低回应。用频率做标准,你就可以大概评估你的回应和关爱程度到底有多高。 第二个问题:你有多常探讨你的孩子关于纪律或态度的事情?可以是礼貌,或待人处事的课题。也可以是你有多常过问你的孩子关于学业成绩或甚至事业成就的事情?同样以频率做标准你就知道你对孩子的要求程度是靠左,还是靠右。你次数越多,当然就越靠右。问完这两个问题后,你到底属于是哪一种父母? 我想用这个简单的四种归类法来评估箴言的模式,也就是我们今天的经文。由于经文很长,我用简略的方式来讲解。这里智言的号数是以NIV的编号来定义。 12. Listen to wisdom, keep it in your heart, and apply it. (v. 12) 留心领受训诲,侧耳听从知识的言语。 13….
时间:2022年7月10日 引言 在上午的讨论中,我们透过许多生动的个案来探讨苦难、神义等议题。下午我们要透过约伯身边的几个人物,来探讨如何安慰在受苦中的人们。(临场发挥) 简单释经 约伯的妻子(2:7-10) 在第二章我们看到,撒旦再次击打约伯,使他”从脚掌到头顶长毒疮。约伯就坐在炉灰中,拿瓦片刮身体。” (2:7-8) 约伯的妻子对他说,“你仍然持守你的纯正吗?你弃掉 神死了吧。” 约伯妻子的话显然具有赌气的成分。作为 约伯苦难唯一的分担者,她本身也遭受了丧失儿女的 巨大痛苦。她的这番话是出于对约伯所受之苦的怜悯, 希望约伯能在死亡中解脱痛苦,本来是没有恶意的, 但听起来却是像要动摇约伯对上帝的敬畏之心。 -约伯的回应: 约伯对他妻子的这番话表示不以为然:”你说话像一个愚顽的妇人一样。” 约伯说妻子”讲的话像一个愚顽的妇人一样”,这说明妻子平常可能并不是这样。 和合本译为“愚顽”, 这里原意不是foolish 而是impious “不敬虔”。约伯指责妻子愚顽,事实上等于是指责她不敬神。作者用这样的指责,进一步反衬出约伯自己的敬虔,说明无论约伯的妻子如何激怒他,约伯仍然不改初衷。 – 反思 约伯的妻子在神面前起码比约伯后面的三位朋友显得更真实,这点是值得肯定的。 然而她的反应也十分情绪化。在亲密关系当中,情绪一来就容易口如利剑般的刺向对方。尤其当我们看到至亲被病痛折磨得痛苦万分时,而我们却束手无策,会有一种深深的挫败感。我们需要先照顾好自己的情绪,才不至于转怒于正在受苦、且急需我们安慰帮助的至亲。否则一句气话,也会带来不堪的后果。 三友到访…
Introduction The story of Job has mystified many people for centuries. Like Job, we have many questions but little answers. 【1】 Here was a wealthy and pious man from the…
Tonight is Ash Wednesday, the start of Lent. We have chosen to begin the period of Lent with the story about Judas’ betrayal of Jesus, which serves as a bleak…
In my sharing today, I will start with a reflection on sorrow, but I will end my message with hope. Why start with sorrow? Sorrow is very much part and…